“美盲”不可怕，可怕的是何不食肉糜的高高在上

去他的什么美盲论，泛滥着一股子“饿了为什么不吃肉粥”的精致利己主义陈词滥调。

“唯美”，只不过是经过了包装的消费主义。

那些嘲笑你买宜家的人，不是蠢，就是坏。

周末我和朋友开车去山西，夜里走了五小时高速，千里迢迢去看古建筑，因此一行只有三人。

在华严寺，穿过一小院后豁然开朗，抬头看到高高基台上巍峨的大雄宝殿，想到是千年前的作品，一种感动油然而生，不亲临绝对无法体验。

但是并不是所有的人都能体验到这样的壮美。

五六十元的门票，有可能是一些当地人全家一天的饭钱，和寺庙一墙之隔，就是一片仍然有人居住的破败民宅。

我相信很多人对于寺庙布局的演变、斗拱构造的变化、举折的变迁不了解也并不感兴趣，更别提那些刚刚满足温饱的人了。

1. 

听多了年轻落魄画家的故事，就以为搞艺术的就一定是穷人。

但实际上，能有机会进入艺术院校的学生，大多有良好的家庭背景，父母乐意让孩子从小就上课外兴趣班，高考集训每天都在花钱，艺术类院校学费一年上万，花的都是父母的钱。

这些钱都是”美盲“的父母工作一辈子赚出来的，没有他们的努力，就没法谈审美。

然而对于更多的人而言，考不上高考就意味着没书读，文盲就代表着没饭吃。

饥荒时，天下百姓饿死，晋惠帝却问：“他们为什么不吃肉粥呢？”

他不坏，只是蠢。

审美本来就是需要物质基础作为支撑的，没有物质的审美就是空中楼阁。

2. 

后人总羡慕古人的风雅，说他们懂得欣赏自然的美，不像现代人一样每天浑浑噩噩瞎忙。

然而实际上，能写诗的没一个穷人。

唐宋八大家和大小李杜大多出身望族，童年时期物质丰沃和教育优越才能让他们有识字的机会。

即使成年后贫富各异，但都无法改变他们良好的出身带来的高尚品行。

这些，才是我们应该从这些名家身上学习的优点，而非盯着别人如何整天赏花咏月。

整个古代的风雅文化，都是建立在官宦阶层上的，吃饱了，才开始学会谈风雅。

《诗经》中的国风，记录的是田野之间的民歌，但没有识字的文官记载，根本流传不下来。

3. 

《红楼梦》里的大小姐们嘲笑刘姥姥没见识，黛玉更是嫌弃姥姥脏，姥姥喝过的杯子就要扔掉。

她们以为世界就是大观园里的风花雪月，整日闲的无事就悲天悯人，成天哭哭啼啼作坏了身子。

87版的红楼梦电视剧里，贾府一家锒铛入狱后，刘姥姥带着当年大小姐们嫌脏随手赏给她的杯子探望宝玉一幕，我觉得比原著中的黛玉葬花更让人感动。

中国才刚刚富起来不过三十年，都还有人吃不上饭，就开始鼓吹全民美学教育，嘲笑还在努力生存下去的人，和这些园子里沉浸在自己世界里的无知的大小姐们有什么区别。

4. 

我更佩服凭着自己努力在大城市中拼搏的年轻人，只身一人前往陌生的城市，抗住巨大的工作压力和茫茫人海中形单影只的孤寂。

生存下去，本来就比在家乡困难十倍，即使生病都要硬抗，否则就会交不起房租流落街头。

正是你我这样务实的人，不但拼命在大城市中生生挤出了自己的一个天地，还推动了整个国家的正常运转，我们才是真正对这个国家和城市做出了贡献的人。

没有”美盲“作为劳动力支撑起整个城市的日常，那些自以为高高在上的人在这个城市里一天也活不下去，没人给他们做咖啡，没人给他们开滴滴，连他们的垃圾都没人倒。

5. 

我越发不喜欢“中产阶级”、“生活方式”的陈词滥调，消费主义经过包装仍然物欲横流。

什么都要进口主材家具、美亚日亚海淘，动不动就飞个北欧买东西。

装修也再也不从实际出发了，只追求好看二字，以美至上，忽略了一切的现实因素。

什么都要进口，什么都要请设计师，什么都要原版设计家具、独立设计师品牌。

做不到这些，你住的就不是家，你过的就不是生活。

只有基本家具没有装饰，就是没品味，就是无趣，就是冷冰冰，就是医院和宾馆。

“美盲”不可怕，可怕的是不食人间烟火的小布尔乔亚，举着优越感的大旗，狠狠地批判别人的生活。

更可怕的，是用“唯美至上”包装消费主义的人，那就是坏了。

6. 

家里买了宜家，就遭受莫名的白眼和嘲讽，”没品质“、”看起来像出租房“的讽刺漫天袭来。

似乎所有人都忽略了一个事实，在低预算家具里，宜家能保证了质量和设计，没有一个同等价位的国内品牌能做到。

宜家是没品质，可是有多少出租房的房东连宜家都不舍得配。

对屋主而言，在宜家，所有的东西都能一次买全，不必东奔西跑。

有时候我们并不在意一个家看起来像不像样板房，只在意自己住起来舒不舒服。

省下那些在淘宝里挑选、一家家店挨个儿逛的时间，用来学习和提升自己，即使是用来休息，都更有意义。

7. 

倾尽全力购买的二手房，不想改动太多，就总有人嘲笑你“这个北欧风一点不北欧”，“租出去还能多租500块”。

好端端能用的东西，如果不是预算足够，没必要拆得干干净净。

墙坏了，修补一下，就还能继续用。

房间都很干净，厨房卫生间单独翻新一下，就又是一个新的家。

可是就有一些装修公司，非得逼你把二手房，拆成个毛坯。

消费主义的大浪潮下，商家都在鼓动大家购买自己并不需要的东西。

美，一下就成了绑架大家散尽家财的最好借口和理由。

父母辈喜欢浮夸的欧式风、中式装修，而我们打着“品质感”、“设计感”的旗号，买回一大堆国外品牌家居用品，急吼吼地把自己家搞成什么北欧风，本质上毫无区别。

我们都是中了披着“唯美”外皮的消费主义的陷阱。

我更乐意在A和B具有相同价格时，向大家推荐更好看的那一款，或者提出更好的解决方案。

比如难看又不环保的蜜汁酱肉色地板，比如清一色的黑金沙过门石。换个地板颜色，换种石材就好了。

我也相信，好东西确实有好的地方，但是并不是所有人都有必要、有能力购买这些东西。

8. 

北欧家具真正的灵魂，不是漂亮的设计，而是“民主”。

让更多人能以支付得起的价格，购买到更好看、更实用的家具，这才是北欧家具的灵魂。

从这个角度说，宜家不是开得太多，而是开得太少了。

我更敬重这些通过实际行动，把美带入到人们生活的设计师们。

他们把自己受到的良好教育，用润物细无声的方式带给更多的人，而不是居高临下地说：你们比文盲还要可怕。

穷则独善其身，达则兼济天下。

而只会打嘴炮，叫嚣着“美盲最可怕”的人，不是蠢，就是坏。

余秋雨有一句话：假精英忙着装扮，努力和群众区分，真精英总是着力于和群众沟通。

我不觉得你装逼，也请你别再特么叫我“美盲”。