成龙背后的女人，10年没买过衣服、名牌大学毕业生，凌晨三点捡垃圾，他们却被央视怒赞？

前两天刷视频，无意中看到了央视拍摄的一部纪录片——《生活的减法》。
看头两集的时候，还以为这就是一部讲断舍离的整理类影片，但接着看下去却发现，它并没有那么简单。

导演通过描述各个年龄段的人，为追求更纯粹简单的生活，有人囤、有人扔、有人捡、有人补 的行为，描述出大家想要抛开被时代大流所裹挟的物欲与私欲，试图在物质世界与情感世界中找到平衡的故事。
整部片子只有6集，每集不到15分钟，寥寥几笔便勾勒出人们对于“丢弃”和“不舍”的纠结，以及一个个平凡人生中的不平凡选择。

2010年，北京，为了迎接空间整理师夏夏的到来，北京妈妈文文把家里大部分物品都整理出来，堆到房间中。
即便夏夏事先有了心理准备，进门的一刹那还是倒吸了口凉气——怎么会有人买这么多东西，把家填得这么满。


看着堆积如山的物品，文文也震撼了：“这么多年，我究竟花了多少不该花的钱。”

原来，她是一个彻头彻尾的囤物癖，喜欢买、喜欢堆积，但旧的东西又舍不得扔，家里才越来越满，渐渐住成了“垃圾场”。
“像我这样没有规划、想买什么买什么的人，是不会去算家庭生活开支的，同一双鞋我能把所有颜色都买回来。”
除了给自己买东西，她也总是不停地给女儿买，可女儿刚上小学，根本无法理解购物带来的快感，还为此闷闷不乐。

之所以养成这样的习惯，也是一种缺乏安全感的表现，文文出生在物质条件不算好的年代，想要的东西得不到，后来自己能赚钱了，就想把喜欢的东西都买回家。
同时，她怕自己儿时得不满足的遗憾重现在女儿身上，看见什么漂亮就给她买，根本不管她乐不乐意接受。
直到有一天，考试拿了满分的女儿背着书包，高高兴兴地一路哼着小曲儿回到家，推开门看着满屋的杂乱对她说：“好乱啊，妈妈，咱家的东西实在太多了。”
那一刻，文文突然明白，其实孩子渴望的不是物质，而是整洁有序的生活。

另外，她还发现，北京的房价那么高，她的家里却堆满了无用的垃圾。
于是她下定决心要做出改变，并找到整理师夏夏帮忙，把家里没用的东西彻底清除出去，通过一次彻底的「断舍离」，开启全新生活。

整理过后的家，每件物品都有了它们的专属位置，整个房子的原貌也终于得以展现出来。
原来，被成堆的物品掩盖着的，其实是一个宽敞、明亮、温馨的大房子。
整理过后三个月，夏夏再次回访，文文站在窗明几净的房间里，开心地对她感慨说：“干干净净、清清爽爽，一家人心情都好了，才能把日子过好”。


其实所谓断舍离，并不是纯粹丢掉囤积物。
通过对物品的拒绝和丢弃，仅仅是断舍离的第一步，我们真正要做的，是通过克制物欲，精准地把控自己的人生。

不过，丢掉囤积的无用物简单，可难以割舍情感和记忆却很难。
曾担任过成龙经纪人，自己也是心理咨询师的袁农，就曾面临过这样的人生危机。
自2013年以来退休至今，她已经践行断舍离生活近10年了，在她看来，所谓断念，就是断掉心中的执念。

做成龙经纪人的日子里，她活得轰轰烈烈，身边有8个秘书和助理。
那个时候，她被周围同事称为“冰冷的机器人”。
工作拼命不说，表达情绪也基本用发脾气、愤怒的方式，一直处于神经紧绷的状态中，口头禅是简单粗暴的：“按我说的做。”

对待女儿也是如此，因为工作忙，常年在出差拍戏，女儿13岁前基本都是留守儿童。
后来丈夫去世，袁农把女儿从学校接出来，她去哪儿工作，女儿就在哪儿读书。
其实这对于女儿来说，是童年记忆的一个缺失，而袁农也没有问过女儿的意见与想法，不懂什么是交流，只知道“我得控制住你，我说的话你要听” 。


女儿也曾经怨过，但她知道袁农做的一切也是为了她好，便一直听从着妈妈的“指挥”。
后来，女儿觉得自己的日子过得并不快乐，总是感觉少了些什么，于是便报了心理学的课，袁农也跟着去了。
上完课，袁农发现自己这么多年对女儿的控制欲实在太强，于是她「断舍离」的第一项，便是学会放手。

「断舍离」的第二项，是不再偏执于消费，过简约生活。
袁农酷爱阅读，多年来家里积攒了很多书籍，但现在她大多数时间都在使用电子产品，真正拿起实体书的机会并不多，所以不如让它们物有所值，全部捐给了山区的孩子们。

还有衣服。
不是为了穿而是为了美，和享受那一秒钟快乐而买的衣服很多，她将它们全部舍弃（捐赠），并给自己下了一个承诺：这10年内不再买衣服。

最后是食物。
为了保持身体健康，她和女儿决定平日里摄入的食物也要再精简些，控糖、扔掉淀粉类，一段时间下来，袁农竟瘦了20斤，整个人精气神儿也更好。

「断舍离」的第三项，是放下心中感到痛苦的执念。
袁农出生在一个生活条件富足、父母感情极好的家庭。
她家的房子很大，虽然现在正在重新装修，但她还记得当时客厅一整面墙上，都是父亲的风筝，风筝下是母亲的钢琴。

屋子外是个一亩多的大院子，遍地是花、池塘里有鱼，柿子树成熟的时候，爸爸拿着长杆打柿子，妈妈和保姆拉着床单在下面接。

院子外的凉亭里有个秋千，她清楚的记得父母70多岁后，还在这儿玩秋千，一个人坐着一个人推，然后一起迎着风笑。

但随着母亲的去世，这些过往都成了袁农想起来就觉得伤心的回忆，甚至在母亲去世的时候，她一滴眼泪都没掉，却浑身上下疼痛了整整一年：“我很生气，我服务最顶级的国际巨星，赚了很多钱，却无法留住他们的生命。”
后来父亲也走了，和姐妹们一起收拾父母遗物的时候，她突然发觉，其实在整理照片、衣服和其它物品的过程中，自己已经看过了他们的一生，也都记在心里了。
既然记住了，那无论是快乐还是悲伤的回忆，就该丢掉了。

大部分时候，我们需要面对的不是简单的舍弃和放下，而是在遇到进退两难、无比纠结的事情时，抛弃那些即使重要，却对自己生活产生严重影响情绪。
重新审视对物的欲望、对生活的态度，才能明白自己真正想要的是什么。

物质充足的当下，能够过简约生活，其实是一件特别愉悦和乐的事情。
但并不是所有人，都愿意丢掉带有故事和回忆的东西。
有人扔，就有人捡，隐居在广州小洲村的95后男孩武楷斯，就是那个不停“捡东西”塞到家里的人。
他总是穿着大背心、大短裤和人字拖，胡子拉碴地在废弃的房子或垃圾桶里翻来翻去。

经常有人说：“好好的一个大学生，干点啥不好，怎么非得收破烂啊。”
但事实上，武楷斯只是在寻找一些别人不要，但自己喜欢又有价值的物品。
除了在村子里寻宝，他还常常在凌晨三点左右的时候，去天光墟（二手旧货市场）里搜寻“破烂”。
而他的这个习惯，是在大三毕业时去美国旅行养成的。

那会儿他兜里没多少钱，都是以流浪的方式去旅行，住在飞机场、公园和街道上，发现衣服特别脏了或破了，就到当地旧货市场购买，100天只花了10000块人民币。
也就是在那个时候，他发现，原来旧货市场在国外是那么繁华，经济条件不好的人可以淘到自己能够负担的物品，喜欢收藏旧物的人也能找到各种老物件，甚至是100多年前的古董。

因为这段流浪经历，回国后他还出名了一阵子，在各地巡回演讲，还上了央视《新闻直播间》的“青年中国范er”。


但他并没有利用名气寻找更好的发展机会，而是隐居在小洲村，做起了周围人口中的“捡破烂儿的”。
他的家也很有意思，屋子里99%的物品都是二手的。

客厅里东西很多，但布置却挺讲究，每个物品也都有它们的故事和来处，几根电线交错在屋顶，颇具复古的美感。

卧室里也基本都是旧物，怎么看都不像一个95后年轻人的居所。

衣服、鞋子数量很多，全都是二手淘来的，房间里、走廊上被塞得满满当当。


而他对旧物的迷恋，除了受在美国旅行的经历影响外，还因为它们激起了他的好奇心。
出生于1995年的武楷斯，很少能见到上世纪七八十年代的东西，所以当他第一次看见这些老物件时，就会想：“原来以前的中国是这个样子。”
那些凝聚了时光的物品，在他眼里非常迷人，它们背后不为人知的故事、独特的材料与设计，他想留存与延续下去。

“从我的角度而言，我很享受现在的状态，思想自由、财务自由、人身自由。之所以选择捡破烂，除了想要延续它们本身的故事、复古和文化意义外，还想对一些经济困难的人有所帮助，保留它们流入条跳蚤市场的最初意义。”
武楷斯说。

在这个一部分人崇尚精简生活，另一部分人追求新潮、发展的新物品的年代，或许做一个在所有往前看的人群中，回头看的人，也没什么不好。

除了文文、袁农和武楷斯，《生活的减法》里还展现了房君之前介绍过的石家庄女孩乔桑116天不消费的低物欲生活、百万年薪的漫画师梁效禹中年辞职过减法生活、上海爷爷朱伯明修复老玩偶的故事。
而这6个人，有人践行断舍离，有人奉行极简主义，也有人不断地给自己的生活做加法。
所以说啊，无论是扔还是囤，我们不必非得成为「断舍离」的拥趸，一味地舍弃，也不必一直被物欲裹挟，徒增一身负累。
毕竟生活从来不是黑白分明，也没有绝对的对与错，只要自己觉得自在舒服，那就只管去追寻快乐，忠于自己就好。

参考资料来源：央视频《生活的减法》