中式椅子，永不过时的东方美！

说到椅子，想起了南宋大诗人陆游在《老学庵笔记》里有一句话。

话曰：“往时士大夫家妇女坐椅子、杌子，则人皆讥笑其无法度。”

我瞅着这意思，大白话是这样的。

哼╭(╯^╰)╮这家人竟然让妇女坐椅子、杌子（马扎），伤风败俗，伤风败俗！

还有《礼记.礼器》也说过：“天子之席五重，而诸侯用三重，大夫两重。”

天子垫屁股的一定要多，诸侯，大夫的要少些，平民嘛，没有也行。

再如长沙马王堆一号汉墓中发现的莞席，席边皆用的是黄边包裹，则是对当时实际情况的一种验证。

长沙马王堆一号汉墓发掘简报

由此可见，以前是讲究“席地而坐”，而不是坐凳子的。

即便用的是莞席，人们也想舒适一点，于是可倚靠的凭几应运而生。

动作大概就是酱紫的

图中▼被圈起来的就是凭几，就算是隔了几千年也能感受到散发出来的慵懒。

马王堆出土的菀席、凭几、屏风

中式椅子的成长史

莞席过后，就是我们今天要说的椅子。目前可考究的，受大部分人接受的椅子的起源，有两个。

一个是：来自于宋人高承的《事物纪原》引《风俗通》“汉灵帝（东汉）好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是。”，

另一个是：南朝宋史学家范晔的《后汉书·五行志》“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。”

胡床简单的说就是可以折叠的小凳子，当时的灵帝很喜欢胡人的这些东西，引得权贵们争相效仿，促进了一波文化宣传。

1、胡床（马扎）

胡床在传统家具中采用的形制是交型，即杆材相交而支立起面板的结体。交椅、交凳、交桌等等皆属于同一形制。

敦煌石窟壁画像

现在大部分人都认为，我们说的交椅，就是马扎的升级版，有象征地位尊贵的“第一把交椅”之称。

宋《蕉阴击球图》就可以很清楚的看到妇人坐的凳子是交椅。

《蕉阴击球图》页.宋.故宫博物院 藏

中式交椅流传下来的较少，现代人使用的也不多，从一些购物平台上的销量来看，是远不及其他形制的中式家具的。当我们换个词，搜“折叠椅”的时候，情况又会好很多。

2、圈椅

唐代画家周昉的《挥扇仕女图》出现过圈椅的初步形态图，整体设计与唐朝妇女丰盈的体态相协调。

《挥扇仕女图》卷.唐.故宫博物院 藏

《张果老见明皇图》卷.元.故宫博物院 藏

经过朝代更替，历史轮转，圈椅的发展也越趋于成熟，人们喜好不再局限于它的庄重优雅。如下图：

明圈椅（左）Y椅（右）

第一把椅子是我们的明式圈椅，第二把则是丹麦四大巨匠之一的汉斯·瓦格纳，在1949年设计的Y椅。为啥做对比呢，那是因为Y椅最鲜明的特色就是吸收了明式圈椅的优点，并进行了一定的改良。而且这把Y椅是汉斯·瓦格纳500个以上作品中最受欢迎的一个，就算是现在，它依旧很畅销。

3、靠背椅

灯挂椅（靠背椅的一种款式）

靠背椅是一切有背无扶手椅子的统称。宋代的时候，靠背椅还分为“直搭脑靠背椅”和“曲搭脑靠背椅”两种。

《顾闳中韩熙载夜宴图》卷.五代.故宫博物院 藏

白沙宋墓壁画中的靠背椅

记得小时候，家里还有这样的竹制椅子，人坐在上面软硬适中，非常舒适。只是耐久性没有木头好。现在的话，即使是乡镇赶集，看到的次数也比以前少很多。

德库拉

4、扶手椅

扶手椅是有扶手的靠背椅，除开交椅和圈椅的统称。明清常见的官帽椅、玫瑰椅、南官帽椅都是扶手椅的范畴，不同时期叫法有差异。

南官帽椅

“官帽椅”起源于魏晋，这个在西魏时期的壁画作品中出现过，到了五代，《勘书图》里面的座椅也与明式官帽椅基本一致。

《勘书图》卷.五代.南京大学 藏

花梨四出头官帽椅.明.故宫博物院 藏

“玫瑰椅”还有个名称叫“文椅”，据说多为闺阁女子使用，所以有时也会被称为“小姐椅”。玫瑰椅造型方正，椅背通常比其它类型椅子的椅背低，和扶手的高度差较小，与窗台和桌子有很高的契合度。正因为这些个性设计，“玫瑰椅”虽然没有圈椅和交椅有那么高的地位，但依旧受到了文人墨客的喜爱。

黄花梨六螭捧寿纹玫瑰椅.明.故宫博物院 藏

中式椅子在现代的发展

尽管“中式”自古就有，但是直到清末时期“中体西辩”中才被提出来，并受到了西方文化的强烈冲击，在诸多领域出现了“中西合璧”的家具样式。

近现代传统中式家具发展的典型有“海派家具”和“广作家具”。

海派家具

近代海派家具是指在近代上海地区生产的，中式家具西化和西式家具本土化的一种民用家具。这也是传统中式家具向现代家具的过渡。

这个时期，传统中式家具的创新不仅存在于东方，也存在于西方。如Peacock Chair(图左）和Wishbone（图右），设计者汉斯·瓦格纳就明确的表示过学习借鉴了明式椅子。

最后，感谢前辈们的努力，让我们在众多中式风格设计中，看到了时代进步发展的影子。

以上就是本篇的所有内容，如果有什么想法，可以在文章下方留言探讨哦。

END